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今天我们要为大家介绍的是对草莓的营养分析，您在品尝挑选的时候可以按照我们给您介绍的方法来辨别。
草莓别名大草莓、士多啤梨、红莓、地莓，是蔷薇科植物草莓的果实。原产南美、欧洲等地，现在我国各地都有草莓栽培，也有野生的。每年6～7月间果实成熟时采摘，鲜用。
草莓外观呈浆果状圆体或心形，鲜美红嫩，果肉多汁，酸甜可口，香味浓郁，是水果中难得的色、香、味俱佳者，因此常被人们誉为“果中皇后”。
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佚名
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为庄严国土，利乐有情，新疆昌吉法幢寺于四月二十日起每个星期天礼请果上法师讲授《金刚经》。
果上法师毕业于中国佛学院本科班，后在西南大学获得心理学硕士学位。
欢迎随喜听闻。
新疆佛教
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五果●作者：《中华佛教百科全书》
因缘所生与道力所证的五种有为无为果，即异熟果、等流果、离系果、士用果、增上果。语出《大毗婆沙论》卷一二一等。小乘俱舍家以为是六因四缘所生，大乘唯识家以为是十因四缘所得。四缘五果，其名全同，因则有异，至于其义旨，因、缘、果皆不同。
一、异熟果：依《俱舍论》卷六之意，是六因中的异熟因所生，即有情所感的果报。异熟因是善不善业，异熟果为无覆无记，因果异类而...
中华佛教百科全书
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太虚大师石塔铭 作者：果 清
太虚大师，善探三藏，悲愿宏深，于近代中国佛教史中有八大贡献：一者，利摄一切佛法；二者，创办武昌佛学院；三者，发行《海潮音》月刊；四者，整理僧伽制度；五者，提倡人生佛教；六者，弘法欧美各国；七者，沟通汉藏文化；八者，组织僧伽救护队，诩赞抗战大业。凡此，略举其荦荦毂大端耳。至其戒行之庄严、心量之广大、学识之闳肆、智慧之超奇、著述之丰富、允为僧伽巨臂，无待敷陈，...
果 清
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瑜伽止观修证试探 证 果 前 言 在现代科技高度发达，市场经济激烈竞争的体制下，人们的内心翻涌着复杂的心绪。是希望?是困惑?是灾戾的恶兆?抑或是辉煌的起点?市场经济将人们卷入不确定的漩涡中...大小二乘世出世间一切功德，皆止观之果。”此处是说佛教所修证三乘(声闻、缘觉、菩萨)之果，以及世间上事业的成功，都是通过修习止观而得到的。又《解深密经》上说：“佛告慈氏，若诸声闻，若诸菩萨，若诸如来，所有...
证 果
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直指心性 顶果亲哲仁波切 我们的禅修正确吗？我们什么时候才能进步？我是不是永远无法达到我上师的水平？——挣扎在希望和恐惧之间，我们的心永远无法安宁。 由着我们的性子，我们的修持是两天打鱼，三天晒网。我们执着静修时出现的好觉受，在散乱时又放弃禅修，这些都不是正确的修行之道。 无论我们思想怎么变化，我们必须塌实的去次第修行，日复一日；直观我们的动念并回归到它们的本原。我们不应该奢望能立即得到...
顶果亲哲仁波切
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对净土法门若干问题的思考
果定法师
内容提要：净土的信仰，历史悠久，渊源流长。从早期声闻佛教编集的教典就可以略窥其一斑。大乘佛法的兴起，便有了着重圆满果德的西方弥陀净土；菩萨广大行愿...特胜；二、称名念佛；三、主行与助行；四、临终十念；五、因中说果；六、方便易行道。希望净土法门的弘扬，既能契应现代人的根性（契机），又不违背法的本义（契理）。
关键词： 净土法门 称名念佛 ...
果定法师
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寻找生命的源头且看智者如何逍遥天地间(三） 果如 肆：禅宗所展现的生命风华 第一节 禅宗的根本思想 禅宗又名“佛心宗”、“达摩宗”、“无心宗”，指以探究心性本源，以期见性成佛的大乘宗派。而禅宗立意宗旨以“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”为主要宗匕曰。 印度佛教传来中国，经过一千一百多年的历史，到禅宗六祖慧能时代，也是中国佛教最盛时期，各宗派都已成立；自达摩到慧能，经过二百...
果如法师
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与佛同在
文／果常
每当见到师父上人出现时，总是神采飞扬，许多居士都很好奇，不知师父是怎么保养的，何以每天都能如此精神奕奕而永不疲累呢？
其实师父不是不会累，师父除了懂得平和心灵的恒持与保润外，主要还是心心念念
为度众圣业而勇猛精进的意志力所撑持。面对居士，师父向来都是以身作则，也要求站在接引居士第一线的知客师和各精舍常住师都必须禀持热忱的服务精神，在居士最...
果常法师
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●原作者： 果 清 来 源： 闽南佛学院编辑部 在《解深密经·无自性相品》中，提出了“三乘真实、一乘方便”的观点，这是本经不同于其它经论的一大独特思想。 关于唯识宗三乘真实，一乘方便的问题，历来是佛学者净论的焦点。天台，贤首等宗认为一乘真实，三乘方便。这与唯识宗的观点恰恰相反。孰是孰非，不可妄下断言。本文在此对各种不同的观点作一比较的叙述。 一、几种不同的观点 1、《解深密经》是...
果 清
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